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	作者：王帥

【第一期】更好的城市？更大的城市？【第二期】城市和鄉(xiāng)村的婚姻【第三期】為自己選的城市辯護(hù) 【第四期】郊區(qū)是無法抵岸的船【第五期】城市中必要的無效率【第六期】城市的冒險(xiǎn) 【第七期】城市資源的公共邊界【第八期】城市化一代和互聯(lián)網(wǎng)一代【第九期】一種只屬于城市的產(chǎn)品【第十期】鄉(xiāng)村的未來【第十一期】城市的工廠美學(xué) 【第十二期】城市和它消失的色彩主義【第十三期】如何讓城鄉(xiāng)相互諒解？（一）【第十四期】城市足球主義和房地產(chǎn)足球主義【第十五期】城鎮(zhèn)化下鄉(xiāng)

比賽結(jié)束后，西班牙主教練博斯克摸了一遍坐在替補(bǔ)席上的每一個(gè)西班牙球員的頭，像是安慰犯了過錯(cuò)的孩子，又像在安慰曾經(jīng)的自己。贏了一場(chǎng)比賽不能說明什么，輸了一次卻被一切說明，這就是這個(gè)時(shí)代扭曲至極的價(jià)值觀。

在這場(chǎng)比賽開始前的下午，一批歐洲經(jīng)典版畫正在青島嘉木美術(shù)館展出，其中一幅畫是西班牙畫家畢加索的《丑角》，畫中人是一位身著華服、一臉落寞并且目光有些迷離的男士，而我所見的5比1徹底被荷蘭人擊潰的西班牙人幾乎就是畢加索畫中人的復(fù)刻版，同樣的雍容華貴，同樣的失措茫然。當(dāng)然，我并不認(rèn)為輸了這場(chǎng)比賽的西班牙人就是丑角，圣卡西不是，小白不是，他們的教練博斯克也不是，只不過他們錯(cuò)失了一場(chǎng)比賽，而之前的他們贏慣了世界。

所以，大可不必把一場(chǎng)球定性為功利足球與技術(shù)足球之爭，抑或是定性為右派足球與左派足球之爭，即便不提荷蘭足球與西班牙足球或者說巴薩的淵源，僅僅從這場(chǎng)比賽而言，西班牙也只是失球以后落魄，并沒有對(duì)足球這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)有所背叛，要不然在潰不成軍的比賽最后卡西利亞斯也不會(huì)仍然職業(yè)范兒十足地賣力撲救（也許是慣性使然）。

畢竟西班牙或者說巴薩代表過技術(shù)足球，更沒有因?yàn)檫@場(chǎng)比賽就丟了技術(shù)，反倒是荷蘭人，戰(zhàn)術(shù)太單一了，并且在未來對(duì)陣智利時(shí)未必就能如此兵不血刃。若是非要苛求，那就是西班牙腳下的花活或者說巴薩腳下的花活過高頻率出現(xiàn)，炫耀技術(shù)雖然有恃強(qiáng)凌弱的表現(xiàn)，但是也只是對(duì)比而成的貧富懸殊，與價(jià)值觀無關(guān)。

在大數(shù)據(jù)時(shí)代（太討厭大數(shù)據(jù)這個(gè)詞語了），足球也成為被計(jì)算的對(duì)象，從奔跑的距離、倒腳傳球的次數(shù)到任意球的角度和速度，足球被切割成碎片式的數(shù)據(jù)然后打包，這個(gè)過程中，足球飽含的似火熱情傳丟了。

因此，必然要歌頌荷蘭，但不是歌頌范佩西和羅本的"復(fù)仇"給我們帶來的直覺（因?yàn)橹庇X給我們的是世界的現(xiàn)象），而是歌頌?zāi)贻p帶來的可能（因?yàn)榭赡芙o我們的是本體的心靈），正是它們用贏得一場(chǎng)比賽的結(jié)果讓世界杯再次充滿無法用數(shù)據(jù)計(jì)算的可能。