| 過年放鞭炮，確是傳統(tǒng)風(fēng)俗。然而且不說諸多傳統(tǒng)風(fēng)俗是彼時(shí)社會(huì)的產(chǎn)物，因?yàn)楫?dāng)時(shí)低下的生產(chǎn)力、不發(fā)達(dá)的科學(xué)技術(shù)，決定了古人只能用那樣的方式祈福避禍。而時(shí)至今日，誰還相信世上有一個(gè)叫“年”的怪獸，需要放鞭炮嚇走它？與其說今天一些人毫無節(jié)制的放鞭炮是在品嘗“年味”，不如說是在放大陋習(xí)。鞭炮成了一個(gè)放大陋習(xí)的道具，放大之中，“年味”其實(shí)已經(jīng)沒了，甚至連趣味也已經(jīng)沒了。如果說沒有了鞭炮的春節(jié)不能叫春節(jié)，那么放鞭炮變成了“狂轟濫炸”，春節(jié)就像春節(jié)了嗎？ …[詳細(xì)] |
| 民俗誠(chéng)可貴，生命價(jià)更高！只有在確保生命安全、消防安全的前提下，民俗的保留才會(huì)有意義！如果我們不能改變?nèi)挤艧熁ū竦姆绞椒椒?，用有聲的電光來代替爆竹的燃放，不能在確保安全的前提下保留我們傳統(tǒng)燃放煙花爆竹的民俗，那么就只有為了“價(jià)更高”的生命，“移風(fēng)易俗”讓燃放煙花爆竹的民俗，在城市成為“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，擺到博物館去，而只能讓少數(shù)能確保消防安全的人去傳承了。 …[詳細(xì)] |
| 過往發(fā)生的某些災(zāi)害事故，警鐘不可謂不振聾發(fā)聵，有關(guān)方面未必不懂得安全重于泰山的道理，更不是沒有條件和能力做到防患于未然。遺憾的是，或出于僥幸心理，或因?yàn)槭韬龃笠?，或屈從某種壓力和利益，我們往往習(xí)慣于對(duì)安全隱患熟視無睹，放任“定時(shí)炸彈”在身邊埋設(shè)。毫無疑問，這一把大火燒得人們心驚肉跳，有關(guān)破除燃放煙花鞭炮民俗乃至禁放的新一波呼聲勢(shì)必更為高漲，建筑材料的安全性也會(huì)受到進(jìn)一步重視。然而，倘若一味地“嫁禍”于煙花爆竹或者可燃材料，遮蓋深層次的人禍隱患，不重視制度、責(zé)任、利益、政績(jī)諸方面的反思和矯正，誰能保證類似的悲劇不會(huì)重演？ …[詳細(xì)] |
 燃放煙花爆竹之所以成為一項(xiàng)民俗，就是因?yàn)闀r(shí)間已經(jīng)證明了它的社會(huì)收益是大于社會(huì)成本的。時(shí)間篩選制度的能力，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過任何個(gè)體的理性。九十年代初中期，不少城市禁止燃放煙花爆竹，若干年之后被迫解禁。這說明了一個(gè)簡(jiǎn)單但卻被現(xiàn)代人忽略的社會(huì)事實(shí)：任何個(gè)體的理性或權(quán)力的狂妄，都敵不過時(shí)間那水滴石穿的韌性和文化共同體那強(qiáng)大的生命力。九十年代初中期，不少城市禁止燃放煙花爆竹，若干年之后被迫解禁。這說明了一個(gè)簡(jiǎn)單但卻被現(xiàn)代人忽略的社會(huì)事實(shí)：任何個(gè)體的理性或權(quán)力的狂妄，都敵不過時(shí)間那水滴石穿的韌性和文化共同體那強(qiáng)大的生命力。 …[詳細(xì)] |
| 春節(jié)燃放煙花爆竹，經(jīng)歷了一個(gè)禁止又解禁的反復(fù)。沒有了煙花爆竹，過年就少了氣氛，但燃放煙花爆竹“放開”，卻又讓我們陷入危險(xiǎn)的境地。這是很糾結(jié)的，何時(shí)才能安全燃放煙花爆竹？一味地禁止燃放煙花爆竹，從老百姓的意愿出發(fā)，恐怕不太現(xiàn)實(shí)。過年氣氛和安全也并非如同魚和熊掌那樣不可兼得。首先，要加強(qiáng)對(duì)煙花爆竹制造廠商的監(jiān)管；其次，要對(duì)建筑外墻易燃保溫材料進(jìn)行嚴(yán)厲的檢查；第三，嚴(yán)格監(jiān)控燃放。 …[詳細(xì)] |
| 很多地方政府在燃放煙花爆竹活動(dòng)上，一放開就沒有太多的管理，更沒有將燃放活動(dòng)當(dāng)成一項(xiàng)重大公共文化活動(dòng)來主辦，幾乎是讓個(gè)人興之所至。這種散漫必然出現(xiàn)無序，而意外傷亡情況更是在難以預(yù)料的情形下不斷發(fā)生。政府要做的是通過自己的行政干預(yù)，盡可能避免惡性事件發(fā)生，讓煙花焰火成為吉祥的祝福，成為節(jié)日生活的盛景妝點(diǎn)。 …[詳細(xì)] |
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| ——黑龍江省社會(huì)科學(xué)院研究員董鴻揚(yáng) |
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