求同存異、共享機(jī)遇的文明之獅

????“我們所處的，既是同舟共濟(jì)的時(shí)代，也是個(gè)性彰顯的時(shí)代，既是機(jī)遇前所未有的時(shí)代，也是挑戰(zhàn)前所未有的時(shí)代?！绷?xí)近平主席在比利時(shí)《晚報(bào)》發(fā)表的署名文章寫道。

????“‘智者求同，愚者求異’。中歐要本著相互尊重、平等相待、求同存異、合作共贏的態(tài)度去加強(qiáng)對(duì)話和溝通，尋求利益最大公約數(shù)，共享機(jī)遇，共迎挑戰(zhàn)?！?/p>

????文章談的既是中歐兩大文明巨人在新世紀(jì)的相處之道，也是文明的東方醒獅與世界的交往之道。

????在阿斯蘭和辛巴眼中，世間萬(wàn)物可以快樂(lè)并存。在中國(guó)天人合一的文化傳統(tǒng)里，“萬(wàn)物并育而不相害，道并行而不相?！?。

????人類文明之花萬(wàn)紫千紅。不同歷史文化、不同國(guó)情、不同社會(huì)制度的國(guó)家應(yīng)當(dāng)相互理解、真誠(chéng)相待，善于傾聽(tīng)對(duì)方意見(jiàn)，設(shè)身處地從對(duì)方的角度思考問(wèn)題。

????大家的事情，就應(yīng)該大家商量著辦。當(dāng)今世界，正處于大變革大調(diào)整的轉(zhuǎn)折期，全球經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇緩慢多變，傳統(tǒng)與非傳統(tǒng)安全威脅密切交織。世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、文化多樣化、國(guó)際關(guān)系民主化的趨勢(shì)不可阻擋，但冷戰(zhàn)的零和對(duì)立思維，傲慢的“歷史終結(jié)論”心態(tài)，卻仍在國(guó)際關(guān)系中揮之不去。

????“我們將從世界和平與發(fā)展的大義出發(fā)，貢獻(xiàn)處理當(dāng)代國(guó)際關(guān)系的中國(guó)智慧，貢獻(xiàn)完善全球治理的中國(guó)方案，為人類社會(huì)應(yīng)對(duì)２１世紀(jì)的各種挑戰(zhàn)作出自己的貢獻(xiàn)?！泵鎸?duì)變幻的國(guó)際風(fēng)云，習(xí)近平主席表明中國(guó)的負(fù)責(zé)任大國(guó)立場(chǎng)。

????世人有目共睹，改革開(kāi)放的中國(guó)，是國(guó)際體系負(fù)責(zé)任的參與者和建設(shè)者。當(dāng)代中國(guó)對(duì)戰(zhàn)后國(guó)際秩序和《聯(lián)合國(guó)憲章》權(quán)威性的有力維護(hù)，為使國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)治理更趨公平公正而進(jìn)行的積極努力，帶動(dòng)了世界的發(fā)展。

????東方醒獅雄起，給世界帶來(lái)的是機(jī)遇而不是威脅，是和平而不是動(dòng)蕩，是進(jìn)步而不是倒退。中華民族的復(fù)興，與人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建，是同一歷史進(jìn)程不可分割的部分。

????險(xiǎn)灘和礁石阻擋不了奔騰入海的河流，問(wèn)題和分歧阻擋不了東方醒獅與世界互利共贏之路。正如習(xí)近平主席所言：“２１世紀(jì)是合作的世紀(jì)。心胸有多寬，合作舞臺(tái)就有多廣。”

????墨子有云：“天下兼相愛(ài)則治，交相惡則亂?！睂?duì)于中國(guó)這只和平、可親、文明之獅，國(guó)際社會(huì)理應(yīng)歡迎而不是畏懼，幫助而不是阻礙，支持而不是遏制。

????文明的繁榮、世界的未來(lái)，在年輕人身上。用平等、尊重、愛(ài)心來(lái)看待這個(gè)世界，用欣賞、包容、互鑒的態(tài)度來(lái)看待不同文明，用青春的活力和青春的奮斗，讓我們生活的這個(gè)星球變得更加美好。

????這是習(xí)近平主席在歐洲之行最后一站——比利時(shí)布魯日歐洲學(xué)院演講時(shí)，對(duì)中歐年輕學(xué)子表達(dá)的期待，也是東方醒獅所期望的與世界其他國(guó)家共同進(jìn)步之道，與世界其他文明互容、互鑒、互通之道。