新華社拉薩3月25日電 題：西藏60年：科教“翻身”記

　　洛卓嘉措 張京品

　　3月初，從事西藏陸地生物多樣性保護(hù)利用與發(fā)展研究40年的劉務(wù)林研究員，獲西藏自治區(qū)科學(xué)技術(shù)杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)。這是西藏自治區(qū)設(shè)立科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)以來，首次評(píng)選杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)，獎(jiǎng)金額度為100萬元。

　　在這次科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)評(píng)選中，西藏自治區(qū)藏醫(yī)院的德慶白珍、次巴卓瑪?shù)?位藏族科研人員，也憑借“藏醫(yī)催泄療法治療黃疸型肝炎”獲得了三等獎(jiǎng)。

　　科學(xué)，這個(gè)在舊西藏被視為“異端邪說”的事物，隨著西藏民主改革，打了一個(gè)漂亮的“翻身仗”，逐漸被藏族群眾所接受、推崇，科學(xué)意識(shí)正不斷融入西藏百姓的思想中。

　　舊西藏，統(tǒng)治階層對(duì)新生事物和現(xiàn)代科學(xué)采取抵制和打擊的態(tài)度。

　　今年74歲的扎巴老人，上世紀(jì)50年代初是拉薩市墨竹工卡縣一座寺廟的僧人。隨著西藏和平解放，他悄悄前往解放軍開設(shè)在拉薩的學(xué)校上課，卻遭到了寺廟保守集團(tuán)的阻撓。他說：“在當(dāng)時(shí)，對(duì)于西藏多數(shù)人來說，上學(xué)是件奢侈的事。”

　　在文盲率高達(dá)95%的舊西藏，強(qiáng)大的保守勢(shì)力禁錮著人們的思想。78歲的措姆老人回憶起她第一次見到手電筒的情景，情不自禁地笑出聲來：“當(dāng)時(shí)我們拿到手電筒，就用它照柴火，以為能點(diǎn)著。后來還問喇嘛，他們說電筒是讓人墮落的邪物，還不讓我們用。”

　　民主改革初期，這樣的事情并不鮮見。新鮮事物的涌入讓大多數(shù)西藏農(nóng)牧民感到“手足無措”，一些令人啼笑皆非的說法廣泛流傳：吃蔬菜讓人變虛弱，騎摩托會(huì)中邪，聽收音機(jī)會(huì)驚擾神靈。

　　西藏民主改革后，掃除文盲、提升廣大群眾的受教育水平被列為新政府的優(yōu)先工作。經(jīng)過幾十年的發(fā)展，西藏在全國(guó)率先實(shí)行教育“三包”（包吃、包住、包學(xué)費(fèi)）政策，率先實(shí)行15年免費(fèi)教育政策，家長(zhǎng)重視教育的觀念越來越強(qiáng)。截至2018年，西藏學(xué)前教育毛入園率77.9%，小學(xué)入學(xué)率99.59%，高等教育毛入學(xué)率39.2%，青壯年文盲率下降到0.52%，勞動(dòng)力人口受教育平均年限達(dá)到8.6年。

　　21歲的旦增次仁，是北京理工大學(xué)信息與電子學(xué)院的大三學(xué)生。“我的夢(mèng)想是畢業(yè)后繼續(xù)深造成為一名科研人員。”他說，“我的爺爺是位教師，他常常對(duì)我說掌握現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)是最大的本領(lǐng)?！?/p>

　　教育改變西藏百姓對(duì)科學(xué)的認(rèn)知。曾獲評(píng)“中國(guó)青年女科學(xué)家”的藏族博士姬秋梅，出生在那曲，求學(xué)國(guó)外，學(xué)成歸來成為研究牦牛的頂尖專家。2006年，她領(lǐng)銜主持的牦牛胚胎移植攻關(guān)研究取得成功。一時(shí)間，牦?！敖韪股印钡墓适略诓乇辈菰瓊鳛榧言挕?/p>

　　“如果在以前，我用的手機(jī)肯定被說成是‘魔鬼的聲音’?！痹屠先送ㄟ^微信語(yǔ)音對(duì)記者說，“科學(xué)違反經(jīng)文的說法早已成為歷史，人們都覺得科學(xué)是個(gè)好東西?！?/p>

　　如今的西藏，科學(xué)技術(shù)正在得到迅速普及，科學(xué)精神正在得到弘揚(yáng)。

　　西藏自治區(qū)科技廳有關(guān)負(fù)責(zé)人說，近幾年西藏不斷創(chuàng)新科普宣傳形式，豐富科普宣傳內(nèi)容，陸續(xù)舉辦“首屆西藏科學(xué)大教育講壇”等活動(dòng)，已形成包括“科技下鄉(xiāng)”“科技活動(dòng)周”“科普援藏”等系列品牌科普活動(dòng)，修建了面積達(dá)3萬余平方米的自然科學(xué)博物館，申報(bào)設(shè)立了墨竹工卡縣全國(guó)氣象科普教育基地、阿里天文臺(tái)科普站等科普?qǐng)鏊破招麄鬏d體日益豐富，全區(qū)群眾科學(xué)素養(yǎng)明顯提升。

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責(zé)任編輯： 薛濤